بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom d’Allah le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Louange à Allah l’unique, et que les éloges et le salut d’Allah soient sur le prophète Mouhammed, sa famille, ses compagnons, et tous ceux qui le suivent de la meilleure manière jusqu’au jour de la Rétribution.
Nous tenterons d’expliquer à travers ce premier article ce qu’est le Qour’ân, en nous appuyant bien entendu sur les preuves tirées des paroles d’Allah et de celles de Son prophète –sallalâhou ‘aleyhi wa sallem- (que les éloges et le salut d’Allah soient sur lui), ainsi que celles des gens de science, les savants de la communauté, qui sont les héritiers des prophètes.
Qu’est-ce que le Qour’ân ?
1) Définition linguistique :
Le terme Qour’ân dans la langue arabe est le nom d’action du verbe qara’a (lire), il veut donc dire : lecture, et ceci dans le même sens que le verbe talâ (réciter), comme dans la parole d’Allah le Très- Haut :
« C’est nous qui te le ferons apprendre et réciter (Qour’ânah). Lorsque Nous terminons sa récitation, récite à ton tour. » (Sourate el qiyâmah, versets 17-18) (*)
Un deuxième sens au terme Qour’ân existe également, qui est celui de : rassemblement, tiré du verbe djama’a (rassembler), car il rassemble les sourates et les réunit.
2) Définition religieuse :
Dans la terminologie religieuse, le Qour’ân est la Parole d’Allah le Très-Haut, que ce soit au niveau de ses mots et de ses sens, tout le Qour’ân est la Parole d’Allah, il n’est donc pas créé, et Allah l’a énoncé, Il s’est exprimé avec réellement, et l’ange Gabriel (Djibrîl, que le salut soit sur lui) l’a entendu d’Allah, puis l’a transmis au prophète Mouhammed – sallalâhou ‘aleyhi wa sallem-, le Qour’ân lui est donc descendu par révélation, Allah dit :
Et le prophète l’a lu et mémorisé tel qu’Allah l’a énoncé, et Allah l’a préservé dans le cœur de Mouhammed- sallalâhou ‘aleyhi wa sallem-, puis celui-ci a ordonné de l’écrire, ce qui a été fait par ses compagnons -qu’Allah les agrée-
Puis le Qour’ân a été transcris dans les livres (les massâhifs, pluriel de mousshaf, qui désigne le livre dans lequel est réuni le Qourân), et transmis oralement par de nombreuses voies depuis sa révélation par les pieux prédécesseurs jusqu’à ce qu’il nous soit parvenu.
